Уважение и проницателност — 1 до 7
1. Уважавайте рамката на срещата.
2. Не търсете провокация.
3. Свържете техническите способности с правилното поведение.
4. Разпознайте границите си, преди да съдите другите.
5. Развивайте проницателност, както и жестове.
6. Поддържайте свободен ум.
7. Разберете последствията от невниманието.
Продължително обучение — 8 до 12
8. Прилагайте внимателност извън доджото.
9. Продължете да учите с времето.
10. Намерете възможности за учене в обикновените действия.
11. Редовно поддържайте придобитите знания.
12. Дайте приоритет на добро поведение пред манията да биете някого.
Адаптация — 13 до 20
13. Адаптирайте отговора си към контекста.
14. Разгледайте тактическите решения, които придвижват размяната напред.
15. Наемайте членове с отговорност.
16. Останете внимателни извън познатата рамка, без да култивирате страх.
17. Използвайте позиции за учене, за да развиете естествена мобилност.
18. Разграничете формата и променливата ситуация на приложение.
19. Модулирайте енергията, релаксацията и ритъма.
20. Продължавайте да търсите интелигентно използване на това, което сте научили.
Изберете принцип и ситуация
Обхватът на даден принцип изглежда по-добре в конкретен случай, отколкото в рецитация. За да изучавате уважението, вижте как да поискате промяна в интензивността. За да работите върху наличността, проучете реакцията си на неочаквана корекция. За да помислите за адаптиране, сравнете две инструкции, които променят разстоянието. Въпросът е не само да разберете изречението, но и да видите какво променя то в поведението ви. Един принцип може да ръководи дискусия, без да предоставя технически отговор за всеки обмен сам по себе си.
Четене, което избягва лозунгите
Представените тук коментари са образователни преформулировки. Те не представляват дословен цитат, нито нов официален превод на предписанията. Формула, извадена от контекста, може да изглежда като оправдание на противоположни поведения. Свържете го с практиката, уважението към партньора и образователното намерение на обучението. Отразяването на вниманието извън доджото не изисква живот в постоянен страх. Размисълът върху постоянството не изисква продължаване на упражнение, което изисква адаптация. Преводът остава възможност за диалог.